牛仙寺中的佛教雕刻是四川規模較大的造像群。在夾江縣牛仙山。1987年4月發現。分布在牛仙寺遺址旁的巖壁上，因崖壁曾有大面積垮塌，部分造像就在垮塌的巖石上。現編號統計有龕窟254個，像2670余軀。有“貞元三年”、“元和八年”、“咸通十五年”等唐代紀年的題刻。內容主要有一佛二僧二菩薩、寶瓶觀音、觀經變、說法圖、寶塔等，還有在四川唐代石窟中少見的“四圣龕”，內刻阿彌陀佛及觀音、大勢至。大海眾三菩薩。zui精美者屬第235號千佛龕，正中鐫西方三圣像，四周列12層小佛像，共有造像320尊。 樂山屬中亞熱帶和北亞熱帶濕潤氣候區，但因其高山地形，晝夜具有明顯的溫差。首先，與周圍其它地區濕潤悶熱的盆地氣候不同，樂山氣溫較低，年平均氣溫僅為14—19°C，即使在炎熱的夏季，這里仍是涼風習習，是避暑的極佳選擇。其次，隨地形、海拔、時間的不同氣溫變化顯著，故有“一山有四季，十里不同天”之說，因此，游客必須注意衣著，謹防著涼。

牛仙寺摩崖造像集中在白龍村四組的山嶺間，范圍南北長約150米，寬約100米，山崖高約20米。據夾江縣八十年代文物古跡普查時統計，整個摩崖造像的佛像群落共計有254龕，刻像達3400余尊，其數量現在成為了夾江縣境內造像龕數zui多、佛像尊數zui多的石雕刻佛像藝術群落。

牛仙寺摩崖造像的總體造像規模比千佛巖小，造像的年代、場景、人物、內容基本與千佛巖相同。全部龕形以正方形、長方形平頂為主，個別為塔亭形。位于北面崖壁的造像與千佛巖差異的是多數人物造像略小些，另外使人注目的是許多龕框上刻有花邊浮雕裝飾，雕刻的線條流暢、顯得十分優美。位于南面另一山崖的造像，較為宏觀，有一窟當地人稱呼為“大堂屋”的造像，鑿刻在高約十多米的懸崖上，龕形略顯長方形，高約2米多，寬約2米，深度約1。5米。雕刻的佛像排列有序、層次分明、大小均勻，里面三方密集，數不勝數。在旁邊不遠處有一塔亭形造像。其總高度達2。5米左右，涂有色彩，基調為白，人物形態為跏趺式，高約1。2米，可能為觀音造像。此處的造像內容有凈土變、三世佛、千手觀音、天龍八部、一佛二菩薩等。

牛仙寺摩崖造像建造的年代確切記載為唐朝，在編為225號一窟造像壁上清楚的鐫刻有：“八部龕一所，右弟子杜漸及妻向氏，造囗件切聽求為供養；后妻楊氏、男元直、妻羅氏。元和十五年六月二日（公元820年）。”此處“元和”為唐憲宗（李純）年號。另一編為220號佛龕，高1。7米，寬1。6米，壁上題記為：“時以咸通十五年三月十五日砌畢（公元872年）。”在編為183號的壁上題記有：“紹興丙寅（宋高宗十六年）二月二十三日廣漢仲昂來觀（公元1146年）。

牛仙寺院建筑傳說很宏闊，為一得道高僧創建。由于建寺院時牛用力zui多，寺院修筑完工，牛皆仙去，石巖間尚存有牛蹄仙跡，又還有脫化地名牛皮溝。牛仙古跡被前賢譽為夾江縣風景名勝十景之八。明楊芷（湖北安陸人，嘉靖進士，隆慶‘1567—1572年中任四川按察司副使）題《牛仙古跡》：“招提境靜白云浮，勝跡留仙石上牛。綠暗苔深猶見跡，青搖草茂不聞收。東皋問喘人何處，南陌鞭敲事已幽。憑吊高岡情未已，夕陽空聽牧童謳。”從這位明代楊副使的詩意得知，牛仙山在他那個年代早已成為“古跡”了。唐代佛教文化興盛，寺院僧徒及善信人等在數百年間陸續建造寺院，又在寺旁邊鑿崖造像，可以想見在唐宋兩代牛仙寺院是多么的興旺，場面是多么的壯闊。從上述的183號龕壁題記上證實，早在古代牛仙寺及其摩崖造像就成為了各地游客、香客的朝覲之地。從地理位置看，在一段時期里同附近丹棱縣楊場鎮的竹林寺、牛仙山麓的大清涼寺，均為享譽一方的名勝古剎。

牛仙寺摩崖造像有部份垮塌，損壞處較為零亂，疑為地震所致，也有少數是人為破壞。其余除自然風蝕外，保存還較為完好。此地還有許多美妙傳說，其中閣老洞、閣老湖引出一段佳話。附近大佛巖的摩崖造像及鷹嘴石、馬鞍石都有一些精彩的故事。據當地人說，此處俗呼為：“佛佴巖”。近幾年來以此地佛像多于千佛巖的原因，有人將此處稱為“萬佛巖”了

牛仙寺周邊旅游景點：夾江天福觀光茶園，夾江千佛巖風景區，牛仙寺，西山農民起義遺址，天仙關，楊公闕，金像寺摩崖造像 ，手工造紙博物館，龐坡洞天，樂山大佛，峨眉山景區

牛仙寺酒店推薦：夾江縣酒店 樂山市中區酒店，峨眉山酒店

四川旅游網專業提供夾江牛仙寺查詢，介紹四川旅游景區、旅游酒店、旅游大巴車、四川美食、四川美景、四川特產、旅游線路、定制旅行規劃、自駕游、自由人等四川旅游信息，歡迎各大景區、賓館酒店、旅游租車公司、農家樂、民宿、特產廠家、美食直營店、種養殖業合作社來電來搞免費投放合作。宣傳四川、發展四川讓更多的人了解四川、來到四川做客。天府四川歡迎您！